在大数据时代背景下，钱塘信息始终走在时代前沿，专注于先进信息超材料领域的高科技 研发与产业化，聚焦各领域、各行业应用。信息超材料开创了连接数字世界与物理世界的 新范式，并为基于信息超材料的下一代无线通信系统研究做了基础性和前瞻性铺垫。可以 说，科技创新更好为生活服务。 信息超材料从有境走向无境，飞入寻常百姓家。

        安吉龙山1 0 7号古墓葬（俗称八亩墩）位于浙江省安吉县递铺街道古城村，秦汉时期的鄣郡郡治——安吉古城遗址东南 侧，是龙山越国贵族墓群中规模最大、等级最高的一座。 2016-2018年在国家文物局的指导下当地考古机构进行了主墓外围陪葬墓的发掘，2018-2019年进行了中心主墓的发掘。 目前，共发掘陪葬墓31座，出土陶、瓷、玉、石等随葬器物346件，其中原始瓷器反映了越国原始瓷的最高水平。主墓墓底箱 式木椁及独木棺内出土大量以绿松石为主要原料的玉石类冠饰和服饰，为研究越国贵族墓葬的用玉制度提供了重要资料。

基于八亩墩墓葬（主要为中心主墓，辅以外围陪葬墓）中出土的绿松石及其他陶、瓷、玉、石等随葬器物，响应国家对于 考古研究成果的可视化展示与传播号召，在安吉古城遗址博物馆中，打造此次八亩墩出土绿松石复原展览。

       本主题展览的目标主要包括文物保护与文物展示两个方面，拟基于八亩墩墓葬出土的绿松 石及其他相关文物的考古过程及研究成果，综合采用建构主题线索、挖掘考古信息、设计空间 造景、精选展品陈列、虚拟数字技术、创意周边产品、定制专题研学、打造媒体矩阵等多层 次、多维度的博物馆展示与信息传播手段，深入挖掘八亩墩大墓考古发掘与文物研究背后的价 值，充分利用并强化遗址与文物的代表性、独特性，形成地区文化与传播的新热点，从而推动 考古信息与社会公众教育间的高效同步，实现博物馆的社会教育功能。

龙游张家埠未来乡村生活馆的设计布展整体构思体现了科技与乡村生活的深度融合，旨在让科技真正服务于村民，提升乡村生活的品质和智能化水平。通过引入先进的科技元素和智能化设备，生活馆将为村民提供更加便捷、高效的生活服务，同时增强乡村治理的智能化水平，让乡村生活更加美好。

在设计布展过程中，注重科技与乡村文化的结合，通过展示乡村特色和文化元素，让村民在享受科技带来的便利的同时，也能感受到乡村的魅力和归属感。同时，生活馆还将为村民提供科技培训和体验活动，让村民了解并掌握更多的科技知识，提高科技素养，更好地享受科技带来的益处。

通过龙游张家埠未来乡村生活馆的建设，相信能够进一步提升村民的幸福感和归属感，推动乡村振兴和可持续发展。期待这一项目能够顺利落地并取得实效，为当地村民带来更多的福祉和发展机遇。

乡愁是什么？

——你离开了这个地方会想念这个地方

（习近平总书记对“乡愁”的描述）

“乡愁”，既抽象，又具体。

“乡愁”，既朦胧，又真实。

“乡愁”，它有许多精神层面的东西，也有丰富的物质载体。

“乡愁馆”是骑力村人神圣情感的载体。 

  乡贤文化是中华优秀传统文化的组成部分，是扎根于中国家乡的母土文化，是一个地域的精神文化标记，是连接故土、维系乡情的精神纽带，是探寻文化血脉、张扬固有文化传统的精神原动力。

  高桥街道骑力村乡贤馆、乡愁馆装修布展工程(第二次)总建筑面积约390平米，分上下两层，主要功能有一层大厅、内庭院、解放后展馆、解放前展馆、未来展馆和二层茶歇区、手工体验馆、未来展馆， 乡愁馆位于化礼堂南侧，为历史保留建筑改建，与乡贤馆共建为一整体。乡愁馆由临街的三间上下两层空间构成，一层为“骑力村乡愁馆”展示区，二层为会客交流区。

人民代表大会制度是实现我国全过程人民民主的重要制度载体。

                                                                                  ——习近平

      人大代表是国家权力机关组成人员，代表人民行使国家权力。习近平同志在浙江工作期间，指出“要切实发挥人大代表代表人民当家作主的职务功能”；“注意发挥人大代表的自身优势，密切联系群众，倾听群众呼声，反映群众意愿，增进党和政府同人民群众的血肉联系”；“要坚持和完善联系人大代表的各项制度，在自觉接受代表和人民监督的同时，为人大代表管理国家和社会事务提供渠道”“切实发挥人大代表的主体作用”等等。

       党的十八大以来，习近平总书记就加强和改进代表工作作出一系列重要指示批示，指出人大代表肩负人民赋予的光荣职责，要忠实代表人民利益和意志，依法参加行使国家权力，强调各级人大常委会要加强代表工作能力建设，支持和保障代表更好依法履职，使发挥各级人大代表作用成为人民当家作主的重要体现。

        探索践行全过程人民民主，是历史的选择，是时代的呼唤，更是人民的意愿。

       人大代表联络站是代表联系、服务群众的重要依托，是充分发挥代表作用、推进基层治理的重要阵地。 嘉兴大桥镇深入学习宣传贯彻党的二十大精神，以高度的责任感和使命感，积极践行以人民为中心的发展思想，立足镇域实际，建立了镇人大代表联络站。为了更好地发挥人大代表履行职责、联系群众、凝聚民心的功能，以大桥镇人大代表联络站为载体，加强标准化规范化建设，整合各条线资源，创新建设听民意、解民忧的桥梁，提升大桥镇人大联络站服务接待能力。

     瓯江红党群服务中心建设和运行将有助于规范和促进我市各地党群服务发挥办公议事、党员活动、 宣传展示、便民服务、文体娱乐等功能，开展形式多样、喜闻乐 见的活动，使党员群众愿意来、喜欢来、经常来。在全面推进我 市党群服务中心建设中，使之成为我市思想政治建设和社会主义 核心价值观教育的场地、党建工作的阵地、服务群众的窗口、凝 聚两新组织的基地，切实增强党在基层的向心力影响力。

2021年中央一号文件指出“加强村庄风貌引导，保护传统村落、传统民居和历史文化名村名镇”。传统村落凝结着历史的记忆，是农耕文明的精髓和中华民族的根基，蕴藏着丰富的历史文化信息与自然生态景观资源，它是我国乡村历史、文化、自然遗产的“活化石”和“博物馆”，是中华民族传统文化的重要载体、精神家园和情感依托。

守护地域文脉，是对历史瑰宝的追寻；保护特色民居，是对建筑遗迹的回溯。郭家文化大院保护项目，是武都区委、区政府重点实施的文化大院修缮项目，项目以历史为针，以乡愁为线，以文为纽带，在乡村振兴的实践中，紧跟党中央政策方针，将古宅保护、活态开发有机结合，是因地制宜发展乡村旅游的有力举措，使绿色发展与文化振兴得到良性循环。

郭家文化大院，位于甘肃省陇南市武都区五马镇西3公里处的马坝村，居岷山山系东麓山峰交错的沟谷之中，森林茂密，五马河（又名柯家河）沿村而过，北通琵琶，南接裕河，西连洛塘。地处秦陇文化和巴蜀文化的交汇地带，为连通南北茶马古道的必经之路，属陇蜀之城重要节点。郭家大院依山傍水，负阴抱阳，藏风聚气，彰显封建社会之传统美德，长幼尊卑；庭院恬静幽深、参差有序；屋前青山仰止，流水悠悠。其建筑的独特性、精美性、时代性，在西秦岭山系周边为不可多得的传统民居建筑代表，正如青木川古镇的设计师，来此参观后称赞说，“郭家大院建筑的精美和独特在甘陕川周边一代，是极具代表性的”。

        坚持保护为主、合理利用、改善环境、有效管理的指导思想， 以传统文化和农耕文化为主要展示目的，正确处理好保护与发展的关系， 全面保护郭家大院的历史文化遗产， 提升武都区.五马镇.郭家大院的文化品位和环境质量， 使武都区.五马镇成为文化内涵丰富、传统韵昧浓郁“宜居、宜业、宜游”的历史文化名区、名镇。

        甘肃省陇南市武都区 张坝村民居是典型的陇南木架子房原型， 囚合院建筑结构， 多依山而建， 既拥有北方建筑的恢宏高大， 又融合了江南民宅的精雕细琢， 院落布局合理。 房屋为上下两层， 正房三到五间， 厢房、 厨房、 杂物房各具功用， 中间院子的两边是台阶，院门位于一侧。 房基是就地取材的石头，上面是秸土与碎石穷实的土墙， 防寒保暖。房架全是山上的木头，耐用结实。 房上一 色的青瓦也是村上的小砖窑烧制， 让整个村落散发着素朴之美。

布展原则：

保妒 古村落不破坏原有建筑的首要性；

利用 具备一般展示馆所没有的原址性；

传承 具备古民居特有的文化生态特征；

1、突出传统民居建造技艺和工艺流程的展览主题，做到形式与内容的完美统一,深入挖掘展览深刻的思想性。

2、以史实为依据，通过多种艺术表现形式和相对成熟的高科技手段，努力再现陇南传统建造民居的过程和木工手艺。本着人性化的设计理念 ，充分营造出特定的历史氛围 ，留存传统木工工匠技艺 ，筑造具有乡土本色的展馆 。 挖掘地方文脉,唤醒地域记忆。

3、将具有典型地域特点的建筑和民族符号，作为展览的设计元素，突出鲜明的时代和民族特点。

4、自然、流畅的参观路线，结合富有变化的空间形式以及可持续发展的设计理念合理地文物复制展示和观众互动区域的设置，为展览增加鲜明的时代特征。5、基于重点文物保护单位展陈的保护和改造原则，布展保护、有机利用、文化传承。展陈设计将会把对建筑的破坏和影响降至最低 ，充分发掘建筑 ( 文保建筑)空间自身的潜能